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现在的照片还有多少是真实的？在上手术台前，是怎样的感觉？青海的“九层妖楼”是怎样的一座墓葬群？现在的照片还有多少是真实的？现在的照片还有多少是真实的？

现在的ps可以说是强大到让人膛目结舌，的确可以把一张原片后期得面目全非。

但是我个人认为，除了创意类艺术类的作品，可以在ps上发挥才能。我们日常拍的照片还是请尊重原片，可以适当的美化，包括明暗，色彩对比，杂乱物的处理。而不是大面积地改变原样。

一般来说，纪实性的照片真实性比较高。当然排除演练出来的纪实片。

这些都是我们接触认识的生活场景，看得见摸得着，我们所记录的都是真实存在的。

还有风光片，也是我们所见所有的景物。至少我自己的风光片保证大部分真实性，不会换天换地换云彩。只是调一下明暗对比色彩。

人像片，因为都喜欢美美的，特别是女人。都需要美颜美容一下，所以这个真实性相对来说会比较缺少一点。

但我还是那句话，人像适当后期，请记住是美化不是整容，不要整得连自己都不认识，下巴儿尖到可以戳到人。

所以这个问题，对我个人而言，我的片子九成都是真实的。

在上手术台前，是怎样的感觉？我前不久刚做了一次子宫肌瘤去除，子宫全切除手术，手术前我并没有告诉我父母我要动手术了，因为我怕父母担心。

手术前心情虽然很平静，但是毕竟大手术，难免有点小紧张。手术前一天中午我老公带我去外面吃了顿饭，饭后我们俩溜达了一圈，回到病房后他还不停的给我讲点笑话，我知道他是怕我太紧张了。

那一夜我洗了个头洗了个澡九点不到就睡下了，但是整个晚上一直迷迷糊糊的没睡好，好几次醒来偷偷看手机几点了，好不容易挨到早上6点，我再也不敢睡了，赶紧起来洗脸刷牙，然后早早就换好了手术服，耐心地等待手术室护士来喊我。

7.30准时护士就来喊了，我是自己跟着护士走去手术室的，没走几分钟就到了，感觉也不远。进去前护士叫我把自己的鞋子和外套都脱了交给家属，我朝老公挥了挥手，老公也朝我挥手。

我是第一个进来手术室等待的，过了10几分钟陆陆续续又进来了十几个病友，大家手里都拿着自己的病历本，静静的等待被安排进哪个手术室，我记得我是12号手术室，等我进去躺下后麻醉师就开始忙碌起来了，她问我需不需要镇痛泵，我说需要的，然后她就给我全身麻醉了，好像是先手上扎了一针吧，然后把我双手绑起来，按上氧气管，刚开始我还有点记忆，迷迷糊糊看到我的手术医生已经来到我面前了，后来就模糊了，慢慢我睡着了………

也不知道过了多久，有人轻轻的推了我下，“好醒醒了，手术好了，”然后我慢慢的张开了眼睛，紧接着我就被推出了手术室，护工在门口喊12号家属，我老公就马上走过来了，第一眼就看到了我老公，他一看我被推出来了，紧张的问“老婆，你辛苦了，手术好了吧”我问我老公现在几点了，他说现在是11点45分，我问他饿不饿，他说你累了不要多说话。

直到下午5点多，我不断催他去吃饭，他才匆匆去小卖部买了几个馒头啃啃，我问他干嘛啃馒头，他说他怕吃饭时间太长，不放心我一个人…

这一刻我真的好感动，平时他总是跟我开玩笑，我也总是说他对我不够好，这一刻我好想对他说“老公！从今以后我要好好对你，我再也不数落你了………”

青海的“九层妖楼”是怎样的一座墓葬群？“九层妖楼”的原形的都兰热水墓群。墓葬群位于柴达木盆地东南部都兰县热水乡，是唐代吐蕃墓葬群。“九层妖楼”就是当地人对“热水一号大墓”的俗称。电视里的九层妖楼是这样的：

闪着荧光，非常神秘。可是实际上如下图（热水一号大墓旁边的一座墓），

远看是这样的：

经过多年的考古发掘和研究，考古学家认为“九层妖楼”属于吐谷浑贵族墓葬，从南北朝时期开始，慕容鲜卑西迁建立了吐谷浑王国，该墓葬正在其统治范围内。到了七世纪下半叶，吐谷浑被吐蕃王国所吞并，成为了吐蕃的邦国。考古学家经过比对，认为“热水一号大墓”在墓地布局、殉牲习惯、墓室结构等与吐蕃文化有一定的文化共性，所以将其归为“吐蕃文化”范畴。

虽然它叫“九层妖楼”然而它并没有九层。墓葬只有七层，就建在上图的小山包中，顶层有封土，封土内有石砌围墙。主墓室位于封土下11.5米深处，位于封土中心，建在下层的梯形平台之上，平面呈十字形，东西长21米，南北长18.5米，由墓道、墓门、回廊、东室、西室、中室和南室组成。墓道向北，为长方形竖穴式，有封石、照壁和盖木。中室为木椁室，其他各室均为石室。从考古发掘来看，此墓早期被盗并经火焚。中室出土大量丝织物残片，除用于衣饰外，多见用于幡上加有边饰的残片；东室内有大量牛、羊、马骨和木制食器；西室内除了残木件外，发现有大量小麦粒；南室内以木残件居多，各室均未见人骨。墓内的殉葬坑内出土了非常多的动物种类：牛、羊、狗、马、鹿等等，总共七十余具。出土的文物还有皮靴、金饰品、木碗、木碟、陶罐、木牍、木鸟兽、丝绸等等，非常丰富。

参考引用文献：《青海都兰热水一号大墓的形制、年代及墓主人身份探讨》仝涛

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